Буддист. Доди Беллами.

              Моментами шокирующий перформативный текст — публичный эксперимент. О том, как женщина переживает болезненные отношения. Отношения, где она — писательница-интеллектуалка и одна из крупных фигур литературного авангарда, а он — слегка чокнутый и как будто буддист.

      Прямолинейная, физиологичная, открывающая книгу сцена сразу же окатывает читателя ледяным душем и отсеивает слишком нежных. Спрятаться некуда и не за что. Не готовы — не читайте.
«Я откидываюсь на спину, моя задница — в воздухе, пи##а обращена к потолку, и он вторгается в меня. Мы ни разу не видели друг друга до вчерашнего дня, и вот, пожалуйста: женщина средних лет и средних лет буддист вместе кряхтят в отеле Kabuki».
Дальше Деллами чуть припускает и дает перепуганному читателю возможность выдохнуть. Разве что время от времени появляются то голые чуваки, разгуливающие по Сан-Франциско, то «дивные лесбиянки», но все вроде бы в рамках приличия.
     Вслед за лесбиянками возникает Джонатан Франзен со своей «свободой», вопросы женского старения, женщины средних лет и их проблемы в общественном взгляде. Мы выдыхаем окончательно. Фух. Вроде бы теперь все очень богемно, интеллектуально и расслабленно. А нет. Потом Джонатана Франзена посылают на три буквы ))
           Итак. В основу книги лег блог Доди Деллами 2010–2011 годов, в котором писательница документировала свои попытки раз и навсегда освободиться от неудачного романа с неназванным буддийским гуру. «Мои отношения с ним имели оттенок перформанса — в том смысле, что о нем знали еще несколько человек и они с нетерпением ждали новостей. Книга и жизнь эта кажутся тоже частью перформанса».
          Кроме бойфренда-буддиста у Доди Деллами, собственно автора текста, в наличии имеется муж, который знает о наличии бой-френда. с которым они придерживаются свободных взглядов. Кроме мужа есть друзья-интеллектуалы, которые преимущественно тоже за свободу и как будто немного странные. Точнее, странные в рамках наших будничных обывательских ценностей. А вот в контексте тусовки интеллектуалов из Сан-Франциско вполне нормальные ребята)). Они ходят к экстрасенсам и на даосский массаж внутренних органов и ведут разговоры по мотивам философии Ролана Барта.
          В отличие от сдержанных коллег, которые не жалуют чистую эмоцию и сублимируют в творчество свой интеллект, «тут надо фрагментировать, запаковать многое и пропустить через голову». Деллами — женщина неумная, смелая и не признающая форматов. Она пишет размашисто, утверждая право женщины быть откровенной и неумеренной, желать, злиться и не оправдывать ожиданий. «Я была до неприличия прямолинейной и нефрагментированной, и да, мои тексты считали тупыми, я подводила глаза слишком густо, говорила слишком громко и не упускала возможности пое###ься. Я была плохой экспериментальной феминисткой».
      Поэтому иногда в текст врывается что-то простое, понятное и человеческое. Например, тоска по ушедшей маме или разбитое сердце, которому, в сущности, нет разницы насколько его обладательница интеллектуалка.

Текст: Екатерина Врублевская